Obra da cruz – Mary's Blog

O Livro de Jonas e o Yom Kippur

O profeta Jonas é lido nas sinagogas na tarde de Yom Kippur. Talvez a razão mais importante seja que o livro aponta especificamente para o amor de Deus pelas Nações, e para a verdade de que Sua mensagem de arrependimento pelos pecados, expiação e perdão se estende não somente a Israel, mas a todos os filhos de Adão.

Desde o início, uma parte do chamado especial de Israel foi que através dele surgiria uma “Luz para as nações”, e nela “todas as famílias do mundo seriam abençoadas”. O Deus de Israel é também o Deus criador de todas as nações! E é propósito d’Ele que todos os povos alcance a redenção através de Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!

Lendo o profeta podemos entender o quão amoroso e compassivo é Deus. Mesmo uma nação pecaminosa e cheia de maldade, pode ser alcançada pelo seu amor e misericórdia.

Assim como nos dias de Jonas, é propósito do Deus de Israel hoje, compartilhar as boas novas da provisão de Deus através de seu Filho, Jesus Cristo, em todos os cantos da terra.

A Oração de Jonas

Então, de dentro do peixe, Jonas orou ao Senhor, seu Deus, ²e disse:

“Em minha angústia, clamei ao Senhor,
e ele me respondeu.
Gritei da terra dos mortos,
e tu me ouviste.
³Nas profundezas do oceano me lançaste,
e afundei até o coração do mar.
As águas me envolveram;
fui encoberto por tuas tempestuosas ondas.
⁴Então eu disse: ‘Tu me expulsaste de tua presença
e, no entanto, olharei de novo para teu santo templo’.

⁵“Afundei debaixo das ondas,
e as águas se fecharam sobre mim;
algas marinhas se enrolaram em minha cabeça.
⁶Afundei até os alicerces dos montes;
fiquei preso na terra,
cujas portas se fecharam para sempre.
Mas tu, ó Senhor, meu Deus,
me resgataste da morte!
⁷Quando minha vida se esvaía,
me lembrei do Senhor,
e minha oração subiu a ti
em teu santo templo.
⁸Os que adoram falsos deuses
dão as costas para as misericórdias de Deus.
⁹Eu, porém, oferecerei sacrifícios a ti com cânticos de gratidão
e cumprirei todos os meus votos,
pois somente do Senhor vem o livramento”.

¹⁰Então o Senhor ordenou que o peixe vomitasse Jonas na praia. (Bíblia Sagrada – NVT)

Proclamações sobre o Sangue de Jesus

Meu corpo é um templo do Espírito Santo, redimido, lavado e santificado pelo sangue de Jesus. Meus membros – as partes do meu corpo – são instrumentos de retidão, apresentados a Deus para o seu serviço e sua glória. O inimigo não tem lugar em mim, não tem poder sobre mim e nem afirmações não estabelecidas contra mim. Tudo já foi estabelecido por meio do sangue de Jesus.

Eu venço Satanás pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do meu testemunho. Meu corpo é para o Senhor e o Senhor é para o meu corpo.

Pelo sangue de Cristo ando na luz e mantenho comunhão com outros irmãos.

Através deste sangue precioso recebo perdão de meus pecados, por mim confessados e abandonados.

(De acordo com a Palavra de Deus em Coríntios 6:19; Efésios 1:7; 1. João 1:7; Hebreus 13:12; Romanos 6:13; 3:23-25; 8:33-34; Apocalipse 12:11)

Por meio do sacrifício de Jesus na cruz, eu deixei de estar debaixo de maldição para entrar na benção de Abraão, a quem Deus abençoou em todas as coisas. (Gálatas 3:13:14)

Proclame Também:

Pelo sangue de Jesus, eu sou redimido das mãos do diabo. (Ef. 1:7)

Enquanto ando na luz, o sangue de Jesus me purifica agora e continuamente de todo pecado. (1. Jo. 1:7)

Pelo sangue de Jesus, sou justificado, sem culpa, como se nunca tivesse pecado. (Rom. 5:9)

Pelo sangue de Jesus, sou santificado, separado do pecado, separado para Deus, feito santo com a santidade de Deus. (Hb. 13:12)

Obrigado Senhor, quanto eu recebo seu sangue, nele eu recebo sua vida, a vida de Deus – Vida divina e eterna. (Levitico 17:11)

Obrigado Senhor, mesmo quanto eu não consigo orar, o sangue de Jesus clama por mim nos céus. (Hebreus 12:22-24)

“Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado…” (1 Pedro 1:18,19)

Os Céus trovejaram Aleluia!

Meu amado Toviel,

Ele ressuscitou. Ele ressuscitou mesmo! Ó sobrinho, a eternidade não é muito curta para elogiá-lo?

O que podemos dar com a adoração não é páreo para o que ele merece. Pela honra devido ao nome dele, eu quebro minha música para escrever para você. Acabei de receber notícias dos movimentos do inimigo contra seu jovem. Preciso me apressar ao ponto prematuramente.

Lúcifer, tão covarde e astuto quanto ele, procura tirar o mundo da gloriosa ressurreição de nosso Mestre. Em suas mãos, o espetáculo incomparável, a detonação divina – de fato, o ponto de exclamação de toda a história – flutuariam em suas mentes como um complemento vago, alguma trivialidade brilhante, alguma irrelevância bonita. Ele aponta suas flechas para o coração.

Não precisamos nos perguntar por que: Deus quebrou suas mandíbulas com isso. Nosso Mestre, o pecado de seu povo e a morte viajaram juntos para o túmulo – somente nosso Senhor retornou. Ainda me lembro de ouvir os gritos e assobios tensos quando a luz brilhou na tumba vazia na terceira manhã. A zombaria de curta duração do diabo se transformou em horror. Sua voz outrora linda rosnou instruções sobre como eles deveriam encobri-lo. Enquanto demônios corriam, o céu trovejava: ALELUIA!

Ouça a tumba vazia

Naquele primeiro domingo da ressurreição, ele se apressou em pagar com tanta pena aos soldados que mentissem que os discípulos roubaram o corpo (Mateus 28: 12-15). Hoje, no entanto, seu truque de mãos assume formas mais sutis. Ele tenta distrair até os remidos do grande espetáculo, balançando um coelho e alguns ovos de chocolate diante deles.

É seu grande dever e deleite levar seu homem à tumba vazia e mostrar sua relevante importância. Três pontos para começar.

1. Perdão Comprovado

Seu homem é muitas vezes atingido pela tempestade e roubado da alegria sagrada, porque ele não considera a tumba vazia com relação ao seu pecado. Ó Toviel, mostre-lhe uma e outra vez – e não apenas na Páscoa – a maravilha da grande ascensão após a queda!

Lembre-o de que nosso Mestre não acabou de invadir sua própria criação, acampando como homem, mas mergulhou no fundo daquele abismo sombrio, sombrio e aparentemente sem fundo da ira justa de Deus para salvá-lo.

Cada passo da jornada de tirar o fôlego do nosso Mestre o aproximava desse mar revolto. Não podíamos acreditar. Quando chegou a hora, ele mergulhou – sozinho – assim como aqueles que permaneceram em terra entoaram: “Crucifique-o! Crucifique-o! Ele salvou outros; Ele não pode salvar a si mesmo ”(Mateus 27:42). (Mas, se o seu comando fosse suspenso, teríamos atravessado os portões e os silenciado.)

Mais abaixo ele foi.

Abaixo, abaixo, abaixo, em profundidades de escuridão desconhecidas para homens ou anjos. E no fundo, onde tudo é mais sombrio, só podíamos ouvi-lo gritar: “Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou?” – um lamento que nunca ouvimos antes ou depois. Quando ele deu um suspiro final, todo o céu ficou em silêncio.

Por três longos dias, as águas pararam. A criação prendeu a respiração. Seus discípulos choraram.

Mas na manhã do terceiro dia, ondulações rastejaram pela água. Do fundo invisível, ele se levantou. “Não era possível para ele ser detido pelas dores da morte!” (Atos 2:24). O céu entrou em erupção. Sepulturas abertas. Aquele que condenou o pecado na carne foi declarado o Filho de Deus em poder! O Cordeiro que levou os pecados dos homens – mais longe que o leste é do oeste – retornou.

Isso significa tudo. Se o Salvador deles tivesse permanecido engolido na sepultura, onde eles procurariam saber que estava terminado? A ressurreição é indispensável para a confiança adequada no perdão. “Se Cristo não ressuscitou, sua fé é inútil e você ainda está em seus pecados” (1 Coríntios 15:17). Mas Cristo foi ressuscitado – por sua justificação (Romanos 4:25).

Quando Satanás envergonha seu homem, apontando seu pecado, aponte-o para o túmulo vazio, perguntando: “Quem deve condenar? Cristo Jesus foi quem morreu – mais do que isso, quem foi ressuscitado – quem está à direita de Deus, que realmente intercede por você ”(Romanos 8:34). Mostre a Tomé que duvida das cicatrizes de Cristo, pregando sobre o pecado perdoado!

2. Presença garantida

O que aquela gloriosa manhã de domingo significa para as manhãs sem brilho e cansativas de segunda-feira? Tudo. Sua ressurreição dos mortos significa que Ele está com eles.
Os filhos de Deus muitas vezes esquecem que o irmão mais velho vive. Eles o vêem ativo em seu passado e, pela fé, vê-lo habitando o futuro deles, mas estranhamente, o momento a momento é o único lugar em que ele não está. Eles raramente o vêem, como o Senhor ressuscitado enfatiza, não apenas como quem foi e quem será – mas como quem é (Apocalipse 1: 8). Quão? Porque ele ressuscitou.

Autor: Greg Morse (Desiring God)

https://www.desiringgod.org

Quando você entender em termos médicos, você valorizará o sacrifício, o sofrimento e a morte de Cristo

Quando você entender em termos médicos, você valorizará o sacrifício, o sofrimento e a morte de Cristo.
(Por Paul Strand)

Todos os cristãos sabem que Cristo morreu por eles na cruz. Mas um médico aqui em Indianápolis que estudou a crucificação por uma década diz que até você entender o que Jesus passou em termos médicos, é difícil valorizar plenamente o quanto Ele sofreu para pagar pelos pecados da humanidade.
“Era a pior forma de morte imaginável,” disse Joseph Bergeron, autor do livro A Crucificação de Jesus. “E os romanos a usavam há três séculos na época em que Jesus apareceu, então estava bem aperfeiçoada.”

Médico descarta sufocação
Bergeron disse ao noticiário da Rede de Televisão Cristã dos EUA: “Na maioria das vezes na Páscoa ouvimos pregações sobre como Jesus sufocou enquanto estava na cruz.”
No entanto, o médico diz que o sufocamento não combina com os relatos dos Evangelhos de Jesus falando na cruz.
“Ele falou com o Apóstolo João, por exemplo. Ele falou com os ladrões que foram crucificados com Ele. Quando você está sufocando e lutando pelo seu último suspiro, você não tem interesse em continuar uma conversa,” argumentou.
E embora isso fosse uma maneira ruim de morrer, os romanos se asseguraram de que uma morte relativamente rápida não ocorresse, de modo que aqueles que eles crucificavam sofressem por muito mais tempo.
“Há referências literárias sobre pessoas que ficaram na cruz por uma semana. Quando você está sufocando, você não vai durar tanto tempo,” disse o médico, acrescentando: “Com a crucificação, era uma morte lenta e torturante.”

Grande pista nas próprias palavras de Cristo: “Este é o meu sangue derramado…”
A verdadeira causa da morte aparece nas palavras proféticas de Cristo na Última Ceia.
“Jesus nos disse como Ele iria morrer. Ele disse: ‘Este é o meu sangue que é derramado para a remissão de pecados.’ Isso não é sufocamento. Isso é sangramento até a morte. Isso é choque. Essas são as complicações do choque.”
O termo médico preciso usado por Bergeron é “choque hemorrágico traumático.”
Como explicar o fato estranho de que Ele suou sangue no jardim do Getsêmani? A explicação é que Ele sabia que uma morte tão cruel estava vindo depressa a Ele.

Jesus na angústia traumática antes que o sofrimento físico começou
“E para ser honesto com você, nunca entendi isso ou pensei que isso tivesse acontecido,” admitiu Bergeron. “Mas estudando a crucificação extensivamente nos últimos 10 anos, entendi que realmente ocorre o suor de sangue. Houve poucos casos — apenas alguns. Eles são sempre antes de ferimentos graves, a ameaça de lesão e, geralmente, antes da execução. Que Jesus suou gotas de sangue significava que ele entendeu completamente o que estava prestes a acontecer a ele.”
E então começou quando Jesus foi levado cativo e conduzido a dois grupos de atormentadores. Os judeus e romanos espancaram e rasgaram Sua carne em duas surras violentas.
Bergeron disse desses judeus: “Caifás e o sinédrio O condenaram por blasfêmia, que era punível com a morte.”
Mas sob o governo romano os judeus não tinham autoridade para executar, então eles O puniram fisicamente de forma brutal. Então toda uma companhia de soldados romanos O espancou até quase mata-lo.

O que irritou os romanos
O autor explicou: “Agora você tem de entender que os romanos não gostavam dos judeus, para começar. Eles eram antissemitas. E para a pessoa que era acusada basicamente insurreição política — nomear-se rei dos judeus — isso teria aumentado a raiva deles e piorou a surra que Ele experimentou dos soldados romanos.”
Bergeron disse a respeito de Jesus: “E assim, a surra que Ele levou excedeu o que era típico para as vítimas da crucificação. E ele teve uma grande perda de sangue e ferimentos nos tecidos.”
Então o choque começou a se instalar antes que Cristo atingisse o Calvário.

Por que Ele não conseguiu levar a cruz?
“Parecia que ele estava começando a experimentar o choque apenas andando ali. Porque ele não conseguiu levar parte da cruz para o local da crucificação. Esperavam que Ele fizesse isso. Todo faziam isso, mas Ele não conseguiu,” disse Bergeron .
Isso levou o médico a diagnosticar: “Então Ele estava ficando fraco e entrando em choque naquele momento, mais provavelmente do que não.”
Então veio a execução mais dolorosa e humilhante que os romanos podiam administrar.

Crucificação “Considerada Obscena”
“Era considerada obscena,” Bergeron compartilhou. “Um cidadão romano nunca seria crucificado. A crucificação era para insurgentes políticos, criminosos e escravos fugitivos.”
A crucificação puniu totalmente o corpo de Jesus com um choque tão traumático a ponto de matá-Lo horas antes do que a maioria das pessoas crucificadas.
O médico explicou que o choque impediria que o sangue de Cristo coagulasse.
“Essa é uma complicação muito sinistra, difícil de controlar, mesmo em centros médicos modernos que tratam trauma,” ele compartilhou de seus anos de experiência médica. “Na época de Jesus, não haveria tratamento e levaria à morte rápida. E isso explica por que Jesus morreu tão rapidamente: seis horas, em vez de dias, o que pode ser o caso com muita frequência.”

Morrer rapidamente, mas horrivelmente
O Filho de Deus morreu rapidamente, mas horrivelmente. O que deixa Bergeron maravilhado com o sacrifício.
Ele disse ao noticiário da Rede de Televisão Cristã em um tom calmo e reverente: “Que Ele se tornaria um ser humano e viria aqui e faria isso para retificar nosso relacionamento como seres humanos com Deus, redefinir e restaurar a comunhão com Deus, é uma coisa incrível.”
E naquela cruz, Jesus Cristo mostrou como é simples encontrar salvação nEle.
Então este médico e homem de fé compartilhou: “A oração para conhecer a Deus é tão simples. É como o ladrão na cruz. Ele não sabia o que dizer, então apenas disse: ‘por favor, lembre-se de mim.’ E uma oração sincera de qualquer pessoa nunca é rejeitada. Jesus disse a ele que ele estaria no paraíso naquele dia.”
Bergeron percebe que é difícil encarar todos os detalhes sangrentos da morte de Cristo. Mas ele acredita que isso pode nos ajudar a amar e respeitar ainda mais um Deus disposto a descer à Terra e enfrentar tal dor e agonia para que os seres humanos possam ser limpos de seus pecados e passar a eternidade com Ele

.Fonte: www.juliosevero.com

Sim, eu amo a mensagem da Cruz! (1a. parte)

A cruz de Cristo, é um dos temas centrais de nossa fé cristã. Sem a cruz o Cristianismo é apenas mais uma religião cheia de rituais, dogmas e vãs filosofias. É claro, não estou aqui mencionando a cruz, como um objeto a ser carregado ou pendurado no pescoço. A cruz de Cristo é muito mais do que um crucifixo!

Louvo a Deus pelos pregadores que ainda hoje ousam pregar sobre esse tema. Mesmo sabendo que para muitos a crucificação de Jesus, ainda hoje traz a memória um evento assustador!

“Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus.” (I Co. 1:18)

Nos dias do apóstolo Paulo a morte na cruz era considerado algo extremamente vergonhoso. Mas desde o momento em que Jesus o encontrou no caminho de Damasco, ele passou a dar ênfase à obra que Cristo realizou na cruz. E também a viver as implicações de uma vida centrada na cruz.

É do autor Bob Sorge, uma das melhores colocações que já li sobre o tema:

“O Salmo 91:1 aponta diretamente para a Cruz de Jesus Cristo: “Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo e descansa à sombra do Onipotente.” Você não pode chegar mais perto da sombra do Onipotente do que quando você está abraçando a cruz. A sombra da Cruz é o lar dos santos! A cruz é o lugar mais seguro da terra.”

Sim, a sombra da Cruz é o lugar mais seguro que existe. É aqui que somos protegidos do engano e guardados de toda decepção.

É na cruz que a verdade se transforma em graça.

É sábio aquele que canta, e não somente canta mas crê nas palavras deste hino antigo:

“Sim eu amo a mensagem da cruz

Té morrer eu a vou proclamar

Levarei eu também minha cruz

Té por uma coroa trocar”. (Harpa Cristã – 291)

“Se a cruz não for o centro de nossa religião, a nossa religião não é a de Jesus”. (John Stott)

Yom Kippur e o profeta Jonas

O profeta Jonas é lido nas sinagogas na tarde de Yom Kippur. Talvez a razão mais importante seja que o livro aponta especificamente para o amor de Deus pelas Nações, e para a verdade que Sua mensagem de arrependimento pelos pecados, expiação e perdão se estende não somente a Israel, mas a todos os filhos de Adão. Desde o início, uma parte do chamado especial de Israel foi que através dela surgiria uma “Luz para as nações”, e nela “todas as famílias do mundo serão abençoadas”. Assim como com Jonas, é responsabilidade do Deus de Israel hoje, compartilhar as boas novas da provisão de Deus do Cordeiro – de expiação pelo pecado – fora de suas próprias fronteiras, até mesmo para com seus inimigos!

Sofrimento e Glória (1)

“Existe uma ligação necessária entre sofrimento e glória”. (Elisabeth Elliot)

Há poucos dias ouvi uma canção evangélica brasileira que dizia “você não nasceu pra sofrer”. Pensei comigo, que engano! Infelizmente temos hoje um número imenso de canções ditas cristãs que contém muito engano e fantasia em suas letras. É certo que ninguém anela uma vida de sofrimento, todavia não podemos fugir dele. O sofrimento faz parte da vida de cada um de nós, quer queiramos ou não!

Tenho aprendido muito sobre o tema lendo o livro de Elisabeth Elliot “A path through suffering”. Ela que ainda bem jovem teve seu esposo assassinado pela tribo auca, no Equador. Quando junto com outros amigos missionários tentava estabelecer contato com os indios.

Elliot compartilha em seu livro que após a morte de seu esposo recebeu muitas cartas, muitas delas com citações de versos bíblicos. Mas a escritura que mais falou ao seu coração naquela ocasião foi 2 Coríntios 4 versos 17 e 18, que diz:

^“Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente, não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas.” (2 Co. 4:17,18 ARC)

O apóstolo Paulo compara o sofrimento com algo leve e passageiro, que resulta em algo glorioso e permanente, ou melhor, eterno!

O último ano não foi um ano fácil pra mim e meu esposo, bem como pra nossas famílias. Enfrentamos perdas em ambos os lados. Acompanhamos o sofrimento de uma sobrinha que num só dia perdeu o marido e os dois filhos pequenos. Sofremos ao ver o sofrimento dela e dos demais familiares. Já do meu lado sofremos com a perda de minha mãe depois de um período de luta com enfermidade.

Com esses acontecimentos comecei a refletir sobre algo que faz parte de nossas vidas. Sim, queiramos ou não o sofrimento faz parte de nossas vidas.

A cruz significa sofrimento. Não há como entenderemos o significado do sofrimento se não chegarmos até a cruz de Cristo.

É de Elliot, quatro aspectos de como lidar com qualquer forma de sofrimento:

Reconheça o sofrimento;
Aceite-o;
Ofereça a Deus como um sacrifício;
Ofereça a si mesmo junto com o sofrimento.

A fé vem pelo ouvir: Testemunho de conversão de Tokichi Ichii

Um grande testemunho do poder da palavra de gerar e manter a fé encontra-se na história da conversão e execução de Tokichi Ichii – enforcado por assassinato em Tóquio em 1918. Ele fora colocado na prisão mais de 20 vezes e era conhecido como mais cruel que um tigre. Certa vez, depois de atacar um agente carcerário , foi amordaçado e algemado, e seu corpo foi pendurado de maneira que “meus pés mal tocavam o chão”. Mas ele teimosamente recusou-se a pedir perdão pelo que tinha feito.

Pouco antes de ser sentenciado à morte, duas missionárias, as senhoras West e MacDonald, enviaram a Tokichi um NovoTestamento. Depois de uma visita da senhora West, ele começou a ler a história do julgamento e execução de Jesus. Sua atenção foi atraída para a frase de Jesus: “Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem”. Essa frase transformou a sua vida.

Eu gemi. Era como se um prego de quinze centímetros fosse enfiado em meu coração. O que esse versículo me revelou? Devo chamá-lo o amor do coração de Cristo? Devo chamá-lo sua compaixão? Não sei como chamá-lo. Só sei que, com um coração indescritivelmente grato, eu cri.

Tokichi foi sentenciado à morte e aceitou-a como “o julgamento justo e imparcial de Deus”. E a palavra que o levara à fé também sustentou sua fé de maneira surpreendente. Perto do fim, a senhora West remeteu-o às palavras de 2 Coríntios 6:8-10 sobre os sofrimentos dos justos. Essas palavras tocaram fundo o seu coração, e ele escreveu:

“Entristecidos, mas sempre alegres.” As pessoas dirão que eu devo ter um coração cheio de tristeza porque estou sempre diariamente à espera da execução da sentença de morte. Não é assim. Não sinto nem tristeza nem desânimo nem nenhum sofrimento. Trancado em uma cela de prisão de dois por três metros, estou infinitamente mais feliz do que estava nos dias em que eu pecava, quando não conhecia a Deus. Dia e noite (…) estou conversando com Jesus Cristo.

(Testemunho extraído do livro: Teologia da alegria – a plenitude da satisfação em Deus, do autor John Piper)

O Amor da Cruz – Edith Stein

Edith Stein, uma santa dos tempos modernos, que voluntariamente revelou sua identidade judaica pra compartilhar o amor de Cristo no meio dos horrores dos campos de concentração no Holocausto, escreve em sua meditação “O amor da Cruz”:

A visão do mundo em que vivemos, a necessidade e a miséria, e o abismo da maldade humana, repetidamente abafa o júbilo da vitória da cruz. A batalha entre Cristo e o Anticristo ainda não terminou. Os seguidores de Cristo tem o seu lugar nesta batalha, e a sua principal arma é a Cruz … Os amantes da cruz, os quais Ele despertou e sempre despertará na mutável história de uma igreja que luta, estes são Seus aliados nos últimos dias. Nós, também, somos chamados para este propósito, estar com um dos pés sobre a terra, andando sobre os caminhos sujos e ásperos e ainda assim estar entronizado com Cristo à direita do Pai, rir e chorar com os filhos deste mundo e incessantemente cantar os louvores de Deus com os corais de anjos, esta é a vida do cristão até que a aurora da eternidade se rompa.

(—Edith Stein, “LOVE OF THE Cross: Some Thoughts For the Feast of St. John of the Cross”)

Pra conhecer um pouco mais sobre Edith Stein:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Edith_Stein

O Sangue do Cordeiro

Publicado em 1 de abril de 201522 de abril de 2015 por Mari Kern

O Sangue do Cordeiro (por Asher Intrater)

Páscoa é tempo de nos lembrarmos do sangue do Cordeiro. O Pentateuco está repleto com imagens de sangue. Desde o primeiro animal morto para dar vestes a Adão e Eva, Abel- o justo, a circuncisão de Abraão, a túnica de José, a aliança do Sinai, os sacrifícios do templo, o dia da expiação, etc.

Todas estas imagens gráficas foram projetadas para gravar na consciência coletiva e imaginação do povo de Israel a importância da expiação pelo sangue. Sangue é mencionado cerca de 300 vezes no Tanach (antigo testamento) e 100 vezes no Novo Testamento. Na crucificação de Jesus, vemos o cumprimento destes símbolos.

João 19:34

“Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água”.

A água e o sangue – ambos físicos; todavia a água também representa o espírito de Jesus, e o sangue Sua alma. Nos termos bíblicos, a alma está no sangue.

Leviticus 17:11

Porque a alma da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que faz expiação, em virtude da vida.

A maioria das traduções está incorreta. Leia novamente. É por causa da alma que o sangue faz expiação.

A regra da expiação é “substituição igual” ou “substituição”. Sua alma (pura) é dada em lugar de nossa alma (pecadora) . A alma dentro do sangue faz expiação por nossas almas. Alma substitui alma.

Exodus 21:23-25

…a pena será alma por alma, olho por olho, dente por dente, mão por mão… ferida por ferida.

A palavra aqui pra ferida é a mesma pra ferida ou pisadura de Isaías 53:5 – Por suas pisaduras somos sarados. Sua ferida substitui nossa ferida e somos sarados. Sua alma substitui nossa alma e somos expiados.

O sangue é o veículo da alma. Quando dizemos que o sangue faz expiação, queremos dizer a alma.
Os soldados que estavam ao lado da cruz de Jesus talvez tenham tido algum sangue respingado sobre eles, mas se eles não entenderam e creram no significado espiritual, o sangue físico não teve nenhum efeito na salvação deles. Jesus não somente “sangrou” na cruz, Ele também derramou Sua alma.

Isaiah 53:12
…porquanto derramou sua alma na morte;

Quando Jesus estava sangrando, Seu corpo se esvaziou de Sua alma. Sua alma faz expiação por nossas almas. Católicos, protestantes e judeus bebem vinho como um símbolo da santificação em suas cerimônias. Vinho representa sangue o qual representa a alma. O elemento chave não é o vinho ou o sangue, mas a alma de Jesus.

Esta revelação é pessoal, dolorosa, emocional, embaraçosa, chocante, íntima, nauseante, desafiante e confrontadora. É inconcebível, insuportável, quase inacreditável.

Ousamos nós meditar sobre uma coisa tão terrível como a alma do Filho de Deus que escoa para fora do seu corpo, só para nos salvar?

A palavra derramou em Isaías 53:12 é a mesma palavra do hebraico moderno pra infusão, como uma transfusão de sangue num hospital. Expiação é o cancelamento da punição e também uma vital transformação da alma. A alma de Jesus é “injetada” (como se fosse) em nosso ser como numa transfusão de sangue.

A alma d’Ele toca a nossa e nos transforma totalmente. Esta transformação da alma começa como uma experiência de novo nascimento e continua com o processo de santificação.

*Asher é um judeu que se converteu a Jesus em 1978. Ele mudou dos Estados Unidos pra Israel em 1992 e hoje é pastor de uma congregação em Jerusalém (Ahavat Yeshua). Ele e sua esposa são diretores do ministério “Revive Israel”, tendo como alvo discipular e treinar jovens israelenses, pra expandir o Reino de Cristo em toda terra.