A razão pela qual Kol Nidre tornou-se tão importante é que ele lembra os acontecimentos na Europa medieval, especialmente os tempos em que os judeus eram forçados a se converter ao cristianismo ou ao islamismo e optaram por uma versão “subterrânea” do judaísmo. Estes judeus, localizados principalmente na Espanha e em Portugal, eram chamados de Conversos ou Cripto-Judeus (judeus secretos). O canto de Kol Nidre cada ano deu a esses “convertidos” a oportunidade de pedir perdão a Deus por sua falsa conversão.

Esta oração, que move o povo judeu às lágrimas até hoje, nos lembra os tempos mais obscuros durante a Inquisição e a perseguição aos judeus na Europa medieval. A oração diz mais sobre a visão judaica de Deus do que sobre a capacidade do homem de manter sua palavra. O autor desconhecido da oração, que pode ter sido na verdade um cripto-judeu, acreditava que era errado quebrar os votos, mas neste caso Deus seria gracioso, misericordioso e perdoador, entendendo que a decisão de “converter-se” ao cristianismo (especialmente ao catolicismo medieval) foi feita sob ameaça de morte.

Às vezes, a única corda de salvação que o povo judeu tinha que segurar era que Deus graciosamente entenderia a dificuldade de manter a Torá (a lei bíblica). O povo judeu não estava procurando uma desculpa através da oração, mas as palavras expressavam a esperança de que Deus conhecesse plenamente as circunstâncias que o povo judeu estava suportando e que Ele também entendesse as intenções mais profundas de seus corações. Kol Nidre expressa a fé na bondade e no amor de Deus.

Kol Nidrej ve esarej. ve charamej. ve konamej. ve chinusej. ve kinusej uschvu’ot. Dinedarena. Ude’ischete va’ena. Ude’acharimna. Ve’diasarjna. al nafeschatana. Mi Jom Kippurim Zeh ad jom Kippurim habah Alejnu le’tovah. Kolhon Achratena be’hon. Kolhon jehon saran. Schewikin. Schewitin. be’tilin u’mevutalin. La scheririn ve’la kajamin. Nideranah la Nidrej. Uschvu’atana la schevuot.