Hebreus 11 – um antídoto contra o desânimo e a falta de fé!

Se você precisa de uma perspectiva, renovo de fé neste dia, leia Hebreus 11 e a galeria dos grandes heróis da Fé.

Hebreus 11 nos apresenta uma galeria de homens e mulheres, que são conhecidos como heróis da Fé!   Eles eram seres humanos como nós, todavia o legado que deixaram tem atravessado séculos.    Lendo este capítulo você irá lembrar da riqueza da fé que eles nos deixaram e será fortalecido pra continuar sua jornada nesta terra. 

Em minha caminhada espiritual, tenho sido muitas vezes renovada em minha fé e inspirada a continuar, mesmo em meio às aflições e crises da vida.  Deixo aqui então o capítulo dos heróis da fé pra sua leitura e meditação 🙂

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Hebreus 11 Nova Versão Internacional (NVI-PT)
Exemplos de Fé

11 Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos. 2 Pois foi por meio dela que os antigos receberam bom testemunho.

3 Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que aquilo se vê não foi feito do que é visível.

4 Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício superior ao de Caim. Pela fé ele foi reconhecido como justo, quando Deus aprovou as suas ofertas. Embora esteja morto, por meio da fé ainda fala.

5 Pela fé Enoque foi arrebatado, de modo que não experimentou a morte; “e já não foi encontrado, porque Deus o havia arrebatado”[a], pois antes de ser arrebatado recebeu testemunho de que tinha agradado a Deus. 6 Sem fé é impossível agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam.

7 Pela fé Noé, quando avisado a respeito de coisas que ainda não se viam, movido por santo temor, construiu uma arca para salvar sua família. Por meio da fé ele condenou o mundo e tornou-se herdeiro da justiça que é segundo a fé.

8 Pela fé Abraão, quando chamado, obedeceu e dirigiu-se a um lugar que mais tarde receberia como herança, embora não soubesse para onde estava indo. 9 Pela fé peregrinou na terra prometida como se estivesse em terra estranha; viveu em tendas, bem como Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa. 10 Pois ele esperava a cidade que tem alicerces, cujo arquiteto e edificador é Deus.

11 Pela fé Abraão — e também a própria Sara, apesar de estéril e avançada em idade — recebeu poder para gerar um filho,[b] porque considerou fiel aquele que lhe havia feito a promessa. 12 Assim, daquele homem já sem vitalidade originaram-se descendentes tão numerosos como as estrelas do céu e tão incontáveis como a areia da praia do mar.

13 Todos estes viveram pela fé, e morreram sem receber o que tinha sido prometido; viram-no de longe e de longe o saudaram, reconhecendo que eram estrangeiros e peregrinos na terra. 14 Os que assim falam mostram que estão buscando uma pátria. 15 Se estivessem pensando naquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar. 16 Em vez disso, esperavam eles uma pátria melhor, isto é, a pátria celestial. Por essa razão Deus não se envergonha de ser chamado o Deus deles, e lhes preparou uma cidade.

17 Pela fé Abraão, quando Deus o pôs à prova, ofereceu Isaque como sacrifício. Aquele que havia recebido as promessas estava a ponto de sacrificar o seu único filho, 18 embora Deus lhe tivesse dito: “Por meio de Isaque a sua descendência[c] será considerada”[d]. 19 Abraão levou em conta que Deus pode ressuscitar os mortos e, figuradamente, recebeu Isaque de volta dentre os mortos.

20 Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú com respeito ao futuro deles.

21 Pela fé Jacó, à beira da morte, abençoou cada um dos filhos de José e adorou a Deus, apoiado na extremidade do seu bordão.

22 Pela fé José, no fim da vida, fez menção do êxodo dos israelitas do Egito e deu instruções acerca dos seus próprios ossos.

23 Pela fé Moisés, recém-nascido, foi escondido durante três meses por seus pais, pois estes viram que ele não era uma criança comum, e não temeram o decreto do rei.

24 Pela fé Moisés, já adulto, recusou ser chamado filho da filha do faraó, 25 preferindo ser maltratado com o povo de Deus a desfrutar os prazeres do pecado durante algum tempo. 26 Por amor de Cristo, considerou sua desonra uma riqueza maior do que os tesouros do Egito, porque contemplava a sua recompensa. 27 Pela fé saiu do Egito, não temendo a ira do rei, e perseverou, porque via aquele que é invisível. 28 Pela fé celebrou a Páscoa e fez a aspersão do sangue, para que o destruidor não tocasse nos filhos mais velhos dos israelitas.

29 Pela fé o povo atravessou o mar Vermelho como em terra seca; mas, quando os egípcios tentaram fazê-lo, morreram afogados.

30 Pela fé caíram os muros de Jericó, depois de serem rodeados durante sete dias.

31 Pela fé a prostituta Raabe, por ter acolhido os espiões, não foi morta com os que haviam sido desobedientes[e].

32 Que mais direi? Não tenho tempo para falar de Gideão, Baraque, Sansão, Jefté, Davi, Samuel e os profetas, 33 os quais pela fé conquistaram reinos, praticaram a justiça, alcançaram o cumprimento de promessas, fecharam a boca de leões, 34 apagaram o poder do fogo e escaparam do fio da espada; da fraqueza tiraram força, tornaram-se poderosos na batalha e puseram em fuga exércitos estrangeiros. 35 Houve mulheres que, pela ressurreição, tiveram de volta os seus mortos. Uns foram torturados e recusaram ser libertados, para poderem alcançar uma ressurreição superior; 36 outros enfrentaram zombaria e açoites; outros ainda foram acorrentados e colocados na prisão, 37 apedrejados, serrados ao meio, postos à prova[f], mortos ao fio da espada. Andaram errantes, vestidos de pele de ovelhas e de cabras, necessitados, afligidos e maltratados. 38 O mundo não era digno deles. Vagaram pelos desertos e montes, pelas cavernas e grutas.

39 Todos estes receberam bom testemunho por meio da fé; no entanto, nenhum deles recebeu o que havia sido prometido. 40 Deus havia planejado algo melhor para nós, para que conosco fossem eles aperfeiçoados.

Publicado em Escrituras Sagradas, Torah

SIMCHAT TORAH!-“A alegria da Lei do Senhor!”

Simchat Torah

Simchat Torá é o dia feliz em que se conclui as leituras semanais ao longo do ano através dos cinco livros de Moisés. Ela começa em Israel, na noite anterior ao oitavo dia de Sucot, o último dia que, como o primeiro, deve ser observado como um dia de descanso, um “Shabat” (Levítico: 23: 34-36; 39). Fora de Israel Simchat Torá é celebrada no nono dia seguinte (que começa na noite do oitavo). Há grande alegria nas sinagogas e nas congregações messiânicas durante esta festa, com músicas, proclamações, e danças com os rolos da Torá, que foram retirados de suas “arcas”.

Para esta leitura final da Torah, são lidos os dois últimos capítulos de Deuteronômio. Em seguida, o rolo é revertido para o início do livro de Bereshit (Genesis) “No  Princípio” -e com a leitura do capítulo um e os três primeiros versículos do capítulo dois de Gênesis, o ciclo começa de novo! Por fim, o Haftarah fechando carrega a história depois da morte de Moisés até o primeiro capítulo do livro de Josué. Uma nova geração de israelitas está prestes a entrar na Terra e seu líder é cobrado pelo SENHOR:

“Somente seja forte e muito corajoso! Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que o meu servo Moisés lhe ordenou; não se desvie dela, nem para a direita nem para a esquerda, para que você seja bem-sucedido por onde quer que andar. Não deixe de falar as palavras deste Livro da Lei e de meditar nelas de dia e de noite, para que você cumpra fielmente tudo o que nele está escrito. Só então os seus caminhos prosperarão e você será bem-sucedido. Não fui eu que lhe ordenei? Seja forte e corajoso! Não se apavore, nem desanime, pois o Senhor, o seu Deus, estará com você por onde você andar”. (Josué 1:7-9)

A palavra “Torá” significa uma “direção” ou “ensino” (Concordância de Young). Muitas direções divinas e ensinamentos foram liberados pelos hebreus como os “oráculos de Deus” (Romanos 3: 2), e seu amor e atenção a eles é refletida nos Salmos: “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios mas tem o seu prazer na Torá de YHWH-o Senhor “(Salmo 1, 1-2); “A Torá de YHWH é perfeita, e refrigera a alma” (Salmo 13: 7); . “A boca do justo fala a sabedoria, e seus língua fala de justiça da Torá do seu Deus está em seu coração; os seus passos não vacilarão” (Salmo 37: 30-31). Só no Salmo 119, a Torá do Senhor é mencionada pelo menos 25 vezes!

(Com informações de Martin and Norma Sarvis /Jerusalem)

Compartilhando os prazeres de Deus

Como é precioso o teu amor, ó Deus!
Os homens encontram
    refúgio à sombra das tuas asas.
 Eles se banqueteiam na fartura da tua casa;
tu lhes dás de beber do teu rio de delícias.                                                          (Salmos 36:7,8)

Essa, para mim, é a mais bela imagem da bondade de Deus. Antes de tudo, nos voltamos para Ele por nossa necessidade. Nós procuramos por Ele refúgio porque somos oprimidos, porque não podemos lidar com nossos problemas. Nos refugiamos na sombra de Suas asas, mas quando chegamos lá sob a sombra de Suas asas, descobrimos que Ele nos proporcionou muito mais do que mero refúgio. Ele deu um banquete. Ele forneceu abundância. Nós nos banqueteamos com a abundância de Sua casa, e não apenas isso, e Ele nos dá para beber do rio das Suas delícias. Para mim, isso é impressionante! Deus não nos dá para beber de um rio de nossas próprias delícias, mas de Suas delícias. Ele compartilha conosco as coisas que O agradam. 

Veja, há tantas coisas que normalmente temos prazer que são prejudiciais. Por exemplo, adote a prática de fumar. Muitas pessoas sentem grande prazer em fumar, mas infelizmente todos sabemos hoje que é extremamente prejudicial. É uma causa potencial de câncer. A diferença com os prazeres de Deus é que eles nunca são prejudiciais, e Deus quer compartilhar conosco Seus prazeres. Ele quer nos dar a beber do rio dos Seus prazeres, e não apenas eles são agradáveis, mas também benéficos. Eles nunca são prejudiciais.

Dá-me, filho meu, o teu coração, e os teus olhos se agradem dos meus caminhos.” (Provérbios 23:26)

Festa dos Tabernáculos

Neste domingo, dia 13 de outubro, teve início a festa dos Tabernáculos, ou Cabanas, como é mencionado nas Sagradas Escrituras.

A festa de Sucot/Tabernáculos é, antes de tudo, uma lembrança da maneira como Deus cuidou dos filhos de Israel, quando eles peregrinaram do Egito para a Terra Prometida. Embora eles não tivessem casas permanentes, foram guardados e protegidos por Deus. Sucot é também um lembrete de que Deus desceu para habitar entre o seu povo, sendo que a glória Shekinah, era um símbolo visível da sua presença, que enchia o tabernáculo durante a jornada.

Sucot é a sétima e última das festas das quais Deus ordenou a Moisés, instituir para os Filhos de Israel observar.

Ainda hoje, eles constroem esses pequenos abrigos (Sucás) para uso durante o festival. Além da bênção com o lulav, também recolhem folhas, galhos frutíferos de folhagens e frutas perfumadas brilhantes para decorar a sucá. Isto traz à mente como quando Israel se deslocava no deserto de um lugar para outro nessas habitações temporárias, e a presença de Deus sendo com eles, portanto, uma fonte de vida e beleza.

A armação e decoração da sucá é uma ocasião especial para as famílias.

Portanto Tabernáculos é tempo de alegria e ação de graças ao Senhor por Sua provisão e sustento, somos lembrados que de fato ainda estamos em habitações temporárias-que, como diz uma velha canção americana, “este mundo não é meu lar, estou apenas de passagem por aqui…”

Concluindo, deixo um verso bíblico que contém uma profecia sobre a celebração desta festa, em Jerusalém.

 No final, os inimigos que sobreviverem à praga subirão a Jerusalém a cada ano para adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos, e para celebrar a Festa das Cabanas.  (Zacarias 14:16)

Judeus Etíopes

A origem exata da comunidade judaica etíope permanece por resolver. Mas provavelmente houve judeus de uma linhagem etíopes desde a época do Êxodo, quando Moisés casou-se com uma mulher etíope (ver Números 12: 1).

Hoje, existem aproximadamente 148.000  Judeus etíopes em Israel (1,75% do total população).
Aproximadamente dois terços imigraram da Etiópia
enquanto um terço nasceu em Israel.
Em 1977, as autoridades israelenses aprovaram seu direito para se juntar ao povo judeu em Israel.
A Operação Moisés (1984-1985) trouxe 6.500  Judeus etíopes em Israel.
O novo filme “Red  Sea Diving Resort ”(Net fl ix, 2019) relata
esta operação secreta do Mossad para resgatá-los dos campos de refugiados no Sudão.
Operação Salomão trouxe para casa outra leva de
14.300 em um transporte aéreo de emergência de três dias em
Maio de 1991, que ocorreu em meio a uma guerra civil
na Etiópia.   Cerca de 9.000 etíopes ficaram presos em
campos de trânsito em Gondar e Adis Abeba sob
perguntas de que eles haviam convertido ao cristianismo.
 
Em 2015, o gabinete israelense aprovou o retornodestes últimos 9.000 Falash Mura, a fim de reunir famílias separadas.

Cerca de 7.000 etíopes que reivindicam serem judeus
descida permanecem em campos de trânsito na Etiópia,
aguardando aprovação do governo para que
eles voltem para casa em Israel.